崔铣，字子钟，生于明成化十四年(1478)十二月，是明代著名的理学家，以刚直不阿而闻名朝野。他自小受到良好的教育，父亲崔升对其教育颇为严格，十岁时便能诵读《论语》《孟子》《毛诗》等经典古文。弘治十一年(1498)，他参加省试名列第九，中举人。弘治十八年(1505)，崔铣参加会试，以二甲第一名中进士，入职翰林院“选庶吉士，授编修”，开始了他的仕途生涯。崔铣一生为官清正廉洁，三次赴任，又三次辞官，可谓一生宦海沉浮，其坎坷的仕途之路皆源于他对儒家士大夫气节的坚守。

　　(一)坚守气节，拒绝逢迎宦官崔铣任职翰林院编修期间，因刚正不阿，触怒宦官刘瑾，于正德四年(1509)被外放南京，任吏部验封司主事。崔铣希望以劝谏的方式，改变朝中不良官风，于是他向明武宗进“《尚书·说命篇》，多所箴谏”，希望明武宗能亲君子远小人，但并不为武宗所采纳。正德十二年(1517)，崔铣引疾乞休，在其《奏乞养疾疏》中写道，“望皇上悯臣多病，全臣微生，乞敕吏部放臣还原籍调理。病痊之日前来供职，臣不胜感恩之至。”奏疏看似因病乞归，实则是对当时武宗宠宦官、佞幸，不理朝政的一种抗议。崔铣的规劝并未对明武宗有所触动，因此他决定以辞官的方式与黑暗的政治划清界限。

　　(二)参与议礼，坚守纲常伦理崔铣二次为官是嘉靖改元，由朝臣举荐崔铣参与《明武宗实录》的纂修工作。纂修结束后，崔铣升任南京国子监祭酒。在任职期间，他整顿监规，改善学风，受到了教谕和监生们的认可。然而，在嘉靖初年的“大礼仪”之争中，崔铣向皇帝进呈《甲申陈言急务疏》，触怒了嘉靖皇帝。通读《甲申陈言急务疏》后，笔者认为该篇虽文笔生动，论证引经据典，可谓一篇佳作，但是作为一位官员他却缺乏洞察政治变革的敏锐。

　　崔铣认为皇帝身边有张璁、桂萼诸多小人纠缠，蒙蔽圣听，“夫守道为忠，忠则逆旨;希旨为邪，邪则畔道。今忠者日疏，而邪者日富”。 但他却并未洞悉嘉靖帝议大礼的真实用意，正如王春瑜先生所言，大礼议之争既是政治上新旧权贵之争，又是文化上理学与心学之争。嘉靖三年(1524)，崔铣因劝谏无效再次辞官回乡。

　　(三)年迈体衰，时时心系朝政崔铣虽然赋闲乡间，但声望依然闻于朝野。河南巡抚、河南巡按御史等官员多次向明廷举荐崔铣入仕为国效力。河南巡按御史朱芳举荐曰：“正大涵懿，文章重天下之望。志节孤高，公门绝迹;心行纯洁，乡里无间。老成久征于荐书，硕辅未蒙于登进。”[5](P.428) 嘉靖十八年(1539)，时年已六十二岁的崔铣，被嘉靖皇帝任命为詹事府少詹事兼翰林院侍读学士，第三次踏入仕途。直至嘉靖二十年(1541)，崔铣因病再次乞求致仕。

　　献身教育，办私塾教子弟崔铣常以后渠先生为号，是因其创办了私塾后渠书屋，聚子弟以授儒业。正德十二年(1517)，辞官归乡的崔铣，在奉养双亲之余，常以文会友于书屋，于是安阳的后渠书屋成为当时文人品文论道之地。从正德十四年(1519)年开始，崔铣删订二程遗书为《程志》，在后渠书屋讲学，教授儿子崔滂、崔汲及张公吉、李公坦、孙辅等学生。在他的教授下，学生中有二人中进士，三人中举人，二人中武举。由于治学有方，慕名而来的求学者络绎不绝。国子监是明朝最高的教育管理机构，同时也是最高学府。

　　据明人黄佐的《南雍志》记载，崔铣赴任后大力整顿监规、学风、学规等，使南京国子监的风气大为改观。黄佐所作的《崔铣传》中，这样评价：“开诚信，崇正义，明教条，严祀事，正文体，奖隽彦，警轻堕，禁游戏，清廪余，革蠹耗。日衣冠坐东堂，诸生朝夕问难，铣响答不倦。周贫佚老，问疾赙丧，士林大悦。”嘉靖五年(1526)，崔铣辞官后把主要精力都集中在著书立说、教育子弟方面。虽然崔铣尚不能称之为教育家，但从其献身教育的实践中不难看到他的一些教育思想。

　　他反复强调：治世之道，在于兴教育，教育兴，则可教化四方。在嘉靖《彰德府志》的《官师志》中，崔铣论曰：“学官与长吏对置，育才化民，此其责，岂不重哉。而士或耻就焉。岂非权利故邪。”针对这种现象，崔铣在纂修《彰德府志》时特别突出那些性淳谨学的学官，以示劝诫。

　　“教授张璁，长垣人，以蒲州学正升任。张公性淳谨，学务明理，不尚靡丽，每五鼓升堂背书已，令诸生说经，善教人，能因其材，其言淳煦，虽至幼者问难各为析，所疑或未喻，至再三不倦。”崔铣作此志书的目的是要表彰师儒中的贤者。崔铣闲居安阳期间，致力于地方教育，他先后纂写了《赵府视学记》《安阳县修学记》《社学记》《重建林县儒学记》《主静书院记》等，可见其积极参与地方儒学教育的事业。崔铣通过为各地儒学撰写学记，将他对儒学教育的领悟赋予其中，教育士子勤奋读书，修身以治国。

　　著书明道，修方志以资政崔铣一生著述颇丰，《明史·艺文志》《四库全书总目提要》等对其著作均有所收录。其主要著作有《读易余言》五卷、《易大象说》一卷、《国子监条例类编》六卷、《彰德府志》八卷、《洹词》十二卷、《文苑春秋叙录》一卷、《士翼》三卷。四库馆臣在《四库全书总目提要》中称《彰德府志》，“其书颇为谨严，盖铣本儒者故也”。《洹词》是崔铣的代表作，分为十二卷，以编年体的方式将他一生所作文章录入其中，分为馆集、退集、雍集、休集、三仕集。四库馆臣在评价《洹词》时称“铣家安阳境有洹水故也。……皆编年排次，不分体裁，杂著笔记，亦参错于其间”。